572 人类和龙类 (第1/2页)

龙类到底是什么？
　　
　　越听宫本志雄描述，这个问题，就越是频繁出现在众人脑中。
　　
　　白王死了，但没完全死，神话中八岐大蛇，竟是白王用以复活的媒介。
　　
　　宫本志雄猜测，八岐大蛇可能携带白王重要的遗传因子，他举了一个形象的例子，种子。
　　
　　“八岐大蛇是种子？”
　　
　　凯撒问。
　　
　　“不。”
　　
　　宫本志雄沉吟着解释。
　　
　　“八岐大蛇是花盆。”
　　
　　“既是土壤，也有种子。”
　　
　　“八岐大蛇自身存在就是一个方便白王复活的容器。”
　　
　　说到这里，宫本志雄一笑。
　　
　　“当然，这些也只是我一个人的猜测，连推测也算不上，逻辑链不完整，关键地方也缺乏证据。”
　　
　　“但，很有趣。”
　　
　　路明非说。
　　
　　宫本志雄点头致谢。
　　
　　八岐大蛇是白王圣骸，承载白王复活希望，也是白王复活的关键钥匙。
　　
　　但只有八岐大蛇可不够。
　　
　　宫本志雄继续拿出它的种子理论。
　　
　　一颗种子想要破土而出，茁壮成长，长成参天大树，需要什么？
　　
　　很显然，养分。
　　
　　八岐大蛇同理。
　　
　　八岐大蛇是种子，白王是最后的参天大树。
　　
　　种子破土而出以至于生长的过程，就是八岐大蛇复活。
　　
　　那么在复活过程中的养分，从何而来？
　　
　　三贵命。
　　
　　回到最开始的问题。
　　
　　白王制造血裔，是因为孤独么？还是母性泛滥？
　　
　　当然，在这里用母性这个词或许并不准确，当生命体强大到了黑王白王这等层次，显然不能简单用性别去认知，黑王和白王显然已经超越性别所能圈定的范畴。
　　
　　这里用的母性，是因为黑王白王站在血统金字塔源头，创造两大种群，从而勉强使用的描述。
　　
　　但事实上，从严格意义说，黑王白王这等存在是否拥有母性，仍值得商榷。
　　
　　与之相比，看似更为荒谬的“孤独”，可能性反而更大。
　　
　　血之哀是混血种特征，有如与生俱来的诅咒，其普遍性甚至超越言灵，有些混血种尽管觉醒经历灵视，却无法觉醒言灵，但他们还有血之哀。
　　
　　有学者指出，血之哀是混血种继承于龙类祖先的特征。
　　
　　也就是说，龙类也有血之哀。
　　
　　孤独是困扰龙类和混血种的永恒诅咒。
　　
　　是否说明，在很多年前，龙类足迹尚未充满天空大地和海洋的时期，世界上只有黑王，或者只有黑王白王，他们孤独的看着荒芜世界，荒芜得宛如废墟，好像世界已经死了。
　　
　　他们受孤独折磨，无数的日日夜夜，于是，他们决定创造龙类，或者那时还不叫龙类，谁知道呢？
　　
　　他们大概只是以自己为蓝本创造生命。
　　
　　正如人类关于外星人的想象，始终逃不开脑袋，躯干，直立行走，双手双脚，这些和人类自身极其相似的特征。
　　
　　甚至人类的神明，或多或少也有人类自身的影子。
　　
　　所以神话传说的龙类真的很奇怪。
　　
　　这是一种找不到人类特征却流传下丰富传说的种族。
　　
　　只能说明，他们，或者祂们真实存在过，的的确确，真实不虚。
　　
　　黑王或许也是。
　　
　　孤独让他想要改变。
　　
　　于是以自己形象作为参考，四大君主诞生了。
　　
　　白王创造血裔应当是很久之后。
　　
　　或者，白王创造过两次血裔。
　　
　　一次是反叛黑王前，一次是反叛黑王后。
　　
　　“再次申明。”
　　
　　宫本志雄说。
　　
　　“这些只是我个人猜测，不能代表真实历史，也不能代表蛇岐八家在这方面的研究。”
　　
　　事实上，说到这里，宫本志雄已经脱离讲述白王的初衷。
　　
　　他正在做一件看似普通，实则足以掀翻整个混血种学界的伟业。
　　
　　是的，伟业。
　　
　　因为宫本志雄正在尝试用他的语言概括追溯龙类历史。
　　
　　黑王创造四大君主，然后自初代种以降，次代种，三代种，四代种，以至于试图夺去龙类权柄，诞生于野望之中的混血种。
　　
　　这是混血种学界主流且公认的一段历史。
　　
　　但是，白王呢？
　　
　　在西方混血种学界，白王方面研究是一片真空。
　　
　　甚至他们连真正的白王血裔也没找到。
　　
　　所以，宫本志雄一番话，是众人听说的唯一关于白王血裔的猜想。
　　
　　也是白王血裔的三贵命，为何与四大君主相差甚远的推论。
　　
　　因为，白王创造过两次血裔。
　　
　　宫本志雄无法判断白王第一次创造血裔具体时间。“或许，和黑王一起吧。”
　　
　　宫本志雄只能这样猜测。
　　
　　从目前掌握的资料判断，白王黑王是两位相同位格的存在，那么也有理由可以确定，他们曾一起创造血裔。
　　
　　彼时，白王血裔应当也和四大君主极其次代种三代种一样，都是龙类外形。
　　
　　这是符合逻辑的。
　　
　　创造者往往会创造接近自己形象的造物。
　　
　　这一道理无关乎种族，是日升月落，水滴石穿，是类似这些一样的客观规律。
　　
　　但是，在之后的叛乱中，白王死了。
　　
　　或许他的造物也一起死了
　　
　　白王留下圣骸，作为日后复活的手段。
　　
　　但失去血裔的白王，又有谁来帮助他复活呢？
　　
　　于是，白王第二次创造血裔。
　　
　　这才有了今天的三贵命，以及日本混血种。
　　
　　因为白王第二次创造血裔时，处于濒死，或者说，已经死了，留下圣骸。
　　
　　所以，此时白王还能剩下多少权柄，完全可想而知。
　　
　　其创造的血裔先天不足，也能理解了。
　　
　　宫本志雄站在他的角度重新梳理白王历史。
　　
　　也揭示了三贵命位格不如四大君主的主要原因。
　　
　　同时，宫本志雄指出，白王第二次创造血裔的原因，或者说驱动力，并非孤独，而是复活。
　　
　　白王第二次创造血裔，存在明确目的。
　　
　　而他复活的方式嘛。
　　
　　“种子想要成长为参天大树当然需要养分。”
　　
　　宫本志雄扶扶眼镜，眼镜下双眸笑容温和。
　　
　　“我们就是这位陛下的养分。”
　　
　　路明非微微皱眉，而后恍然。
　　
　　听明白了。
　　
　　白王创造三贵命为了复活，这种说法有些委婉。
　　
　　实际上应该说，白王创造三贵命以及日本这座岛屿之上的混血种们是为了吃。
　　
　　复活需要养分。
　　
　　三贵命和众多混血种，是白王为自己复活准备的粮食。
　　
　　宫本志雄继续诉说。
　　
　　之后就是白王的复活计划，以及三贵命和白王的斗争了。
　　
　　白王培养大量血裔，就像老农播种粮食，两者区别在于，农民的粮食没有思想，粮食不会因为即将被吃掉，被大量收割，产生反抗念头。
　　
　　但血裔们会。
　　
　　最开始白王只是洒下益播种子，经过一段时间，种子茁壮成长，出现了混血种和三贵命。
　　
　　

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