第一百六十七章倚天卷终 (第2/2页)

谢逊得到“六脉神剑”时，已经年逾六十，功力之深，达到随心所欲的地步，能自由运用“六脉神剑”，出手剑气纵横，锐不可当。
　　
　　谢逊的醉心武学，导致整个国家都出现了一股尚武精神。无论男孩儿、女孩儿都去拜师学艺，可惜并不是每个人都能拜进名门大派、学到高深武功的。那想学武就还有一条路，就是参军。
　　
　　谢逊在军中推广武术，其也不乏高深武功，要是真能练得好，也是有机会传授的。不过军队的培养方式是上大课，武林门派的培养方式是一对一辅导，这其中还是有很大差别的。不过聊胜于无，总比一点儿机会都没有要强。而且军队的整体氛围更加残酷，这种大面积撒网，也不追求个个都成才，淘汰了也不觉得可惜，其实更容易造就坚毅的品质，也更锻炼人。
　　
　　谢逊对于国家政策干预不多，除非谢无忌来问，否则他就一心钻进武学里，不理世事。
　　
　　全民尚武固然好，可是也变得更加好斗。为了让这种激情得到释放，谢无忌不停地对外扩张，把蒙古人赶回草原依然不罢休，继续追逐他们一路向西。
　　
　　军队中崛起了很多新锐将领，张定边、陈友谅、朱元璋、徐达、常遇春等，战功赫赫。中华文化也一直向西传播。
　　
　　曾经不可一世的蒙古帝国，被谢无忌打得支离破碎，仅存的金帐汗国和察合台汗国也被剿灭。而早在伊利汗国刚分裂之时，谢逊就让波斯明教在这里传播中华文化，这里的人也早就厌倦了蒙古贵族之间不停地战争，心中无比向往中原富庶、安定。
　　
　　当谢无忌的军队到来时，蒙古人闻风而逃。谢无忌把自己的弟弟谢中原——谢逊和伊莎的儿子，委派过来，在波斯明教的协助下接管波斯，稳住了这里的民心。
　　
　　谢中原生于中原、长于中原，虽然母亲是波斯人，可是他一句波斯话也不会说。他的出身有利于稳住民心，而他的文化属性又决定了这里的人必须接受中华文明，才有机会出人头地。再过几十年，也许就没有人再说波斯语，而都说汉语了。
　　
　　但波斯文明古老而又璀璨，这些都是人类的瑰宝。谢逊虽然有意要传播中华文明，但也不能让这些文明石沉大海。他嘱咐谢中原，趁着还有人懂波斯语时，把波斯所有的书籍都翻译成汉语，传回中原。
　　
　　谢无忌这个皇帝做得越来越有模有样，勤政爱民，励精图治。汉人王朝也达到了一个前所未有的辉煌、昌盛。
　　
　　谢无忌在位六十年，不断地开疆拓土，版图之大已经超过了当年不可一世的蒙古帝国，将中华文明一直带入了欧洲。
　　
　　张三丰仙游之后，谢逊更是无可争议地稳居天下第一高手的宝座，守护着谢氏王朝。
　　
　　不过，即使没有谢逊，谢氏王朝也是稳如泰山。谢逊一生只有四位妻子，育有两子两女，到了谢无忌这一辈开始开枝散叶，儿孙满堂。
　　
　　谢逊为谢家留下了宝贵的财富，谢氏一族文武兼修，武学积淀深厚。曾经东邪、西毒、南帝、北丐的绝学，尽入谢逊之手，中神通王重阳的先天功虽然没有，但出身全真的百损道人的绝学“玄冥神掌”也在谢逊的手中，加上九阴、九阳，乾坤大挪移、龙象般若功这等绝世神功，更不论武当、古墓、崆峒等派的绝技，谢逊的“藏经阁”已胜过少林了。
　　
　　经过谢逊的培养，皇室高手层出不穷，虽是皇族，也俨然是武林第一世家。即使是少林复出，张三丰重生，也不能与谢氏争雄。
　　
　　谢逊以武入道，超凡入圣，最后为追求道的根本，又将武学放下，潜心修道，精研道学，已可与张三丰在世时并驾齐驱。
　　
　　谢无忌退位时，谢逊都已经一百多岁了，四位妻子相继离世，就连他的玄孙都已经长大。
　　
　　江山稳固，五世同堂，谢逊这一生真的满足了，再没有任何遗憾。他隐隐感知天地间的一股力量，要把他带离这个世界。
　　
　　就在谢无忌退位，新皇登基之际，谢逊忽有所感，一声长笑，在众目睽睽之下，白日飞升，留下了永世不灭的传说。
　　
　　有幸看到这一幕的谢氏子孙，再加文武百官，无不震惊，心中对谢氏王朝更加的忠心。这是一个有仙人庇佑的王朝。
　　
　　这不是传说，也不是自吹自擂，而是有无数人亲眼目睹，他们也会把这一幕告诉自己的子孙，要他们永远尽忠。