第85章 无惑道君通玄宝诰 (第2/2页)

“最后通过这样的方法，再以性灵，引动【真名宝诰】。”
　　
　　“完成玄坛的最重要一步。”
　　
　　“所以，理论上只需要满足这三步，就可以施展出玄坛法门。”
　　
　　“那么，如果我知道了云琴那边的【位置】，而后再强化【我】这边，是不是可以尝试从玄坛法门的单向，化作是用来双向传递的法门？”
　　
　　齐无惑若有所思，而后基于这三大玄坛仪轨。
　　
　　尝试简化仪式。
　　
　　这只是在扶着墙壁走路，或者说藤蔓顺着大树生长一样。
　　
　　比起重新开辟一种法门和神通，简单很多。
　　
　　很快，齐无惑就做出了一个看上去，很是像模像样的仪轨。
　　
　　少年道人看了一眼《黄箓斋十天尊仪》，想了想，提笔模仿这一步，写下指向自己的文字。
　　
　　【太上玄门，佑圣妙法】这代表着最大的师承和来历。
　　
　　而后该是行为举动，少年道人想了想，虽然觉得这样说自己实在是脸皮都通红通红的，但是还是只得如此写下来。
　　
　　【居鹤连山，炼丹讲法，教化诸灵，以开法脉，惠泽苍生，居山川主】
　　
　　【行走于人世之间，遍览红尘，位乎于太上之中，行道玄门】
　　
　　【举动施为，每合天心，常行大慈，普度厄难】，这是老师给的戒。
　　
　　最后是直指着自我的名号。
　　
　　【道门玄微真人，无惑妙道真君】
　　
　　齐无惑放下笔来，稍微呼了口气，看着这一番仿照的【宝诰】，却也觉得很是那么回事，他随着老人修持，不过只有短短时间，老者的态度完全是任由弟子们成长，不加以干涉，是以齐无惑并不知道自己在做些什么事情，只觉得，这是要送桂花糕必要的一步。
　　
　　想了想，又将太上两字全部去掉，不能够展露师承，便以道门，道家来取代。
　　
　　将玄微真人也抹去。
　　
　　方才微微颔首。
　　
　　“这样应该没有问题了。”
　　
　　“鹤连山本来就不大，这一座山的历代山神里面，再加上无惑两个字，就足以了。”
　　
　　“再以无惑真君，而非是无惑道君，和牛叔那边区分开来，从古到今，本也会有名字相同的情况存在，古之某某真人，今之某某真人就是这样的，不过，在尝试和云琴联系的时候，得要先试试看，要是失败就不好了……”
　　
　　少年道人想了想，却正有一件事情，恰好得要做，也非得这玄坛法才能做得到。
　　
　　鹤连山。
　　
　　他已答应了那边的山中灵性们，说是每年都要开坛炼丹，三年讲法，可现在他在中州府城，因为要给人治眼疾，再加上路途遥远，短时间内回不去。
　　
　　当时他随着老师出门，想着的是几天就回去。
　　
　　却没有想到打坐了足足一年的时间。
　　
　　眼下至少得要告诉鹤连山那边，自己没有什么事。
　　
　　若是能够用玄坛法门，把丹药送回去就更好了。
　　
　　但是要如何和鹤连山联系？如此之远。齐无惑想了想，取出了一卷玉书，这是当时他讲法之后，陶太公送给他的谢礼，里面有着中州各地山神地祇的名录，展开来其实是一卷山河走势图，将中州的山川都记录下来了，少年道人找了找，果然也在其中找到了陶太公的名字。
　　
　　“嗯，这一卷《玄坛原典》里面是有的，被指向的一方如何去反馈玄坛法。”
　　
　　“托梦之术。”
　　
　　“嗯，云琴和我说过的那位告诉弟子贡品不合口味的祖师，就是用这样的法门吧？”
　　
　　“有陶太公蕴含气息的名字，似乎可以做到。”
　　
　　少年道人按照这《上清灵宝诸斋仪》记录的方法，取出了山神符印，又以山神符印和这一卷记录名字的玉书为依凭作为施法的法坛——法坛本就是作为一种辅助道者的手段，令自身性灵纯粹强大，更容易在这茫茫世界之中指向目标的性灵。
　　
　　而山神符印和具备有陶太公气息的玉书，无疑是更具资格的。
　　
　　脚踏禹步，存念如法。
　　
　　依次诵念道门净心神咒，净口神咒，净身神咒。
　　
　　以玉书为发鼓。
　　
　　叩指敲击，呜法鼓二十四通。
　　
　　而后取三柱清香，以此为引。
　　
　　念道门八大神咒之一的祝香神咒。
　　
　　而后才施展玄门法坛，想了想，自己毕竟不懂得这些，草创的话，若是失败怎么办。
　　
　　就还是学了那一卷所谓的【玄坛原典】记载的法门，开口。
　　
　　………………
　　
　　鹤连山之下，陶太公正和诸多好友饮酒，通宵达旦，作为地祇，能有三五百年的寿数，不去沾染什么香火欲念，也不去修行的话，每日饮酒，过得实在是逍遥自在。
　　
　　正今日谈论那少年道人和老虎山神的事情，却是一年不曾回来，不曾有音信。喝醉了酒，合衣躺在床铺上，沉沉睡去，梦中都不知身在何方，忽而听得一声呼唤，清淡平和，而又遥远飘渺，如自天外而来。
　　
　　“陶太公——”
　　
　　老者忽而酒醒！
　　
　　PS:
　　
　　斋仪名号来自于道藏·灵宝诸斋仪
　　
　　(本章完)